نشست تخصصي شماره يك همايش منطقه يك تئاتر ماه؛ كليدي ترين ابزار بازيگر، بداهه پردازي است
تاریخ ارسال : 1391/06/16

اولين نشست تخصصي تئاتردر حال برگزار شد، كه با تاكيد حسين فرخي- كارشناس اين نشست تخصصي بر اصول صحيح بداهه ردازي و بداهه در تئاتر و اجراي چند تكنيك عملي همراه بود.
به گزارش روابط عمومي نهمين جشنواره سراسري تئاتر ماه، كارگاه بداه پردازي در تئاتر با حضور حسين فرخي، مدرس و كارشناس با سابقه تئاتر، درباره بداهه و بداهه پردازي در تئاتر گفت: از ميزان آگاهي جمع از بداهه پردازي بي خبرم، در ايران به طور معمول بداهه پردازي در بازيگري است كه گروه هاي اجرايي در يك مكان خاص كار مي كنند.
وي سپس ادامه داد: اساس بداهه از همان نقطه ابتدايي به عنوان يك پديده در ذهن نويسنده شكل مي گيرد، در بسياري از كلاس هاي دانشگاه براي تمرين بداهه از دانشجويان مي خواهم كه ذهن هايشان را خالي كنند.مانند تربيت حس كه ذهن خالي مي گردد.، يكي از تكنيك هاي رسيدن به بداهه پرداختن به سوالات متعدد است، كه بخشي از بداهه در پاسخ سوالات نهفته است.
فرخي در ادامه با تاكيد بر اتخاذ يك شيوه درست گفت: بداهه پردازي بر پايه درك متقابل است، و نبايد به بنست تفكر و كلام و حركت برسد. بايد تمهيدي انديشيده شود كه به اين ورطه نيفتيم، بازيگر ابزارهاي مناسبي براي بازي دارد كه يكي از آنها مشاهده است، بازيگر با انسان عادي فرق دارد و مشاهده او نيز بايد متفاوت باشد.
وي افزود: به مقدار گستردگي حافظه ذهني افراد واكنش ها افزايش مي باد كه اين خود يك ابزار مناسبي براي رسيدن به خلاقيت و سرعت در بداهه پردازي است. مهم ترين اصل در بداهه پردازي تمركز و تمركز و تمركز است.
در ادامه اين نشست تخصصي فرخي به يك تمرين عملي با استفاده از يك واه و افزودن آن به واه بعدي به عنوانيك تنكنيك تمركز در بداهه پرداخت.
فرخي در ادامه سخنان اش به سيستم گروه هاي تئاتري در ايران اشاره كرد و تصريح كرد: بزرگترين مشكل تئاتر در كشور ما نبود گروه هاي ثابت تئاتري است، گروهي كه بايكديگر تمرين مي كند در اصل در حال زندگي است، و به يك ارتباط و حس متقابل از يكديگر مي رسند.در بسياري از نقاط دنيا نمايشنامه ها از بداهه پردازي بازيگران شكل مي گيرد و توليد مي شود.
وي در پايان اظهار داشت: بداهه سازي هيچ محدوديتي ندارد . هر نوع محدوديتي مانع بروز خلاقيت مي شود. بداهه تك نفره وجود ندارد بداهه بايد در بستر كشمكش هاي تمريني و گروهي بر سر معنا ها و واه ها به وجود مي آيد.
