فاطمه راكعی: شعر قرآنی میتواند در سبكهای گوناگون تجربه شود
تاریخ ارسال : 1391/08/01
بايد اجازه بد
هيم شاعران آزادانه سبكهای گوناگون را تجربه كنند و شعر قرآنی نيز به همين سياق میتواند خود را خارج از سبكهای گوناگون حفظ كند.
«فاطمه راكعی» شاعر در گفتوگو با خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) با بيان اين مطلب گفت: شعر تمام شاعران معاصر ما عموماً آثاری پر از آميزهها و مفاهيم دينی است و حتی بسياری از شاعران ما كه ادعای مانوس بودن با قرآن را نيز ندارند در شعر خود از مفاهيم قرآنی حتی بهصورت نخواسته بهره بردهاند.
راكعی ادامه داد: هنگامی كه فرهنگ قرآنی در جامعه حضور داشته باشد، ادبيات ما نيز به صورت طبيعی از آن تاثير میگيرد. در نسل اول شاعران انقلاب، حضور بسيار پررنگ مفاهيم معنوی در ميان هنرمندان باعث شد شعرهای جوشيده از درون آنها نيز بهطور طبيعی تاثيرگرفته از آن مفاهيم شود. شايد در برهههايی از انقلاب و زندگی امروزی ما اين حضور در ظاهر جای خود را با مضامين احساسی و اجتماعی عوض كرده باشد، اما هيچگاه خود را از درون آن بيرون نديده است.
راكعی با تقسيمبندی كلی ادبيات امروز به جريان معنويتگرا و غير معنويتگرا، گفت: هنر زيبا، هنری است كه با تكنيكهای روز به بيان مفاهيم بپردازد و مفاهيمی را برای بيان كند كه هميشه برای انسانها مطرح بودهاند و تنها اين هنر متعالی میتواند به بيان مفاهيمی عالی همپايه مفاهيم قرآنی بپردازد.
حضورمفاهيمعالیدرشعرانقلاباسلامی
در نسل اول شاعران انقلاب حضور بسيار ر رنگ مفاهيم معنوی در ميان هنرمندان باعث شد شعرهای جوشيده از درون آنها نيز به طور طبيعی تاثير گرفته از مفاهيم معنوی و قرآنی حاضر در بطن انقلاب اسلامی شود
او در پايان در توضيح ميزان موفقيت شيوههای ارائه انتقال مفاهيم قرآنی در شعر گفت: شعر و يا هنر امری اجباری نيست؛ اگر ما همه امكانات دولتی را نيز برای پرورش شاعران به كار ببنديم تنها كسانی كه در درون خود اين ذوق را دارند قادر به بيان آن خواهندشد. شعر شاعر يك الهام است كه تنها با تلاش و مطالعه و تمرين به دست میآيد. اگر از ديرباز به تاريخ ايران نگاه كنيم اين توانايی به صورت بالقوه در همه ما وجود داشته است و همه ما خود را به نوعی شاعر میدانيم؛ اما از بين همه اين موارد تنها تعداد انگشتشماری از شاعران ما توانستهاند ماندگار شوند.